Константин Душенко.

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

(страница 4 из 31)

скачать книгу бесплатно

Клод Адриан ГЕЛЬВЕЦИЙ
(1715–1771), французский философ-просветитель

Бывают люди, которых нужно ошеломить для того, чтобы их убедить.

* * *

Вера в предрассудки сходит у людей за здравый смысл.

* * *

Ганнибал был одноглаз. Он высмеял того художника, который нарисовал его с двумя глазами, и наградил того, который изобразил его в профиль. Никто не хочет слишком пошлых славословий, но каждый испытывает приятное облегчение, когда скрывают его недостатки.

* * *

Гений есть лишь непрерывное внимание.

* * *

Говорят, что великий человек не является таким в глазах своей жены или своего лакея. Это верно. Можно ли привыкнуть жить с человеком, которым приходилось бы слишком часто восхищаться?

* * *

Государства и армии часто бывают подобны кораблям, которым мешают плавать их размеры.

* * *

Деспотизм царствует лишь над автоматами. Характером люди обладают только в свободных странах.

* * *

Если люди не верят в сказки о феях и духах, то их удерживает от этого отнюдь не нелепость этих сказок, а то, что им не было приказано в них верить.

* * *

За неимением довода приводят цитату.

* * *

Знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых фактов.

* * *

Инквизитор, который осудил Галилея, наверное, относился с презрением к злодейству и тупоумию судей Сократа.

* * *

Интерес всегда обостряет ум. Мои арендаторы обманывали меня всегда, когда хотели: во-первых, потому, что они знали лучше меня то, о чем шла речь; во-вторых, потому, что они были более заинтересованы в том, чтобы обмануть меня, так как они были бедны, а я – богат.

* * *

Интриги и маневры, необходимые для того, чтобы добиться хорошей репутации, мешают нам ее заслужить.

* * *

История – это роман событий, а роман – история чувств.

* * *

Лживые люди меньше всего знают людей: они слишком заняты тем, чтобы скрывать свою суть.

* * *

Люди всегда против разума, когда разум против них.

* * *

Люди, которых называют слабыми, всего лишь равнодушны, ибо у каждого найдется сила, когда окажется затронутым предмет его страстей.

* * *

Мелкие недостатки в великом произведении – это крохи, которые бросают зависти.

* * *

Мудрость главенствует в советах, а судьба – в событиях.

* * *

Мы говорим парадоксы за невозможностью найти истины.

* * *

Некрасивые люди обычно имеют больше ума, потому что у них меньше возможностей для удовольствия и больше времени для учения.

* * *

Нет ничего более иллюзорного, чем первые признаки гениальности.

Ньютон и Фонтенель были посредственными учениками. Классы полны милых детей, но свет полон глупых людей.

* * *

Новая мысль появляется при сравнении двух предметов, которые еще не сравнивали.

* * *

Отец говорил сыну: ты глуп, будь по крайней мере решителен – это искупит твою глупость.

* * *

Степень ума, необходимая, чтобы нам понравиться, является довольно точной мерой степени нашего собственного ума.

* * *

Судьба продает дорого то, что она обещает дать.

* * *

Суровые советы совсем не производят действия – это вроде молота, который всегда отталкивается наковальней.

* * *

Сущность любви заключается в том, чтобы никогда не быть счастливым.

* * *

Терпимость в государстве – признак равновесия сил.

* * *

Тот, кто постоянно сдерживает себя, всегда несчастен из страха быть несчастным иногда.

* * *

У добродетели много проповедников и мало мучеников.

* * *

Угрызения совести начинаются там, где кончается безнаказанность.

* * *

Ум, если можно так выразиться, начинается там, где кончается здравый смысл.

* * *

Часто жертвуют величайшими радостями жизни, чтобы гордиться тем, что они принесены в жертву.

* * *

Чтобы передать свои мысли, надобно гораздо больше ума, чем чтобы иметь их.

Иоганн Вольфганг ГЁТЕ
(1749–1832), немецкий поэт

Без авторитета человек не может существовать, и все же авторитет несет с собою столько же заблуждений, сколько истины.

* * *

Без спешки, но и без отдыха.

* * *

Все законы созданы стариками и мужчинами. Молодые и женщины хотят исключений, старики – правил.

* * *

Всегда лучше высказываться прямо, что думаешь, и не заботиться о множестве доказательств: сколько мы их ни приведем, они будут лишь вариациями наших мнений, а противники не слушают ни мнений, ни доказательств.

* * *

Гипотезы – это колыбельные, которыми учитель убаюкивает учеников.

* * *

Гипотезы – это леса, которые возводят перед зданием и сносят, когда здание готово.

* * *

Говорят, истина лежит между двумя противоположными мнениями. Неверно! Между ними лежит проблема.

* * *

Говорят, что числа правят миром. Нет, они только показывают, как правят миром.

* * *

Гораздо легче найти ошибку, чем истину.

* * *

Дилетанты, сделав все, что в их силах, обыкновенно говорят себе в оправдание, что работа еще не готова.

* * *

Если бы дети росли в соответствии с нашими ожиданиями, у нас вырастали бы только гении.

* * *

Если бы можно было отменить смерть, мы бы не имели ничего против; а вот отменить смертную казнь будет трудно. Если это случится, нам придется от случая к случаю ее восстанавливать.

* * *

Есть книги, из которых можно узнать обо всем, и ничего не понять.

* * *

Есть люди, которые никогда не ошибаются, потому что не хотят делать.

* * *

Знаешь, собственно, только тогда, когда знаешь мало; с знанием растет сомнение.

* * *

К назойливости юных дилетантов следует относиться снисходительно, в зрелом возрасте они станут подлинными почитателями искусства и его мастеров.

* * *

Каждый слышит лишь то, что понимает.

* * *

Каждый человек от скудости ума старается воспитать другого по собственному подобию.

* * *

Каким образом человек может познать самого себя? Для этого он должен не созерцать, а действовать. Попробуй исполнить свой долг, и ты увидишь сразу, чего ты стоишь.

* * *

Кто достиг высот образования, должен заранее предположить, что большинство будет против него.

* * *

Кто не знает чужих языков, не знает ничего о своем.

* * *

Кто неправильно застегнул первую пуговицу, уже не застегнется как следует.

* * *

Кто чувствует собственную привлекательность, тот и становится привлекательным.

* * *

Лирика должна быть в частностях немного простовата.

* * *

Любое решение проблемы порождает новую проблему.

* * *

Математики как французы: все, что вы им говорите, они переводят на свой язык, и это тотчас же становится чем-то совершенно иным.

* * *

Молодость – болезнь, которая быстро проходит.

* * *

Мы, в сущности, учимся у тех книг, о которых не в состоянии судить. Автору книги, о которой мы можем судить, следовало бы учиться у нас.

* * *

Нас манит высота, но не ступени к ней; обратя взор на вершину, мы предпочитаем идти равниной.

* * *

Наши противники опровергают нас по-своему: повторяют свое мнение и не обращают внимания на наше.

* * *

Не может быть ни патриотического искусства, ни патриотической науки.

* * *

Некоторые книги, по-видимому, написаны не для того, чтобы из них чему-нибудь научались, а чтобы пустить по свету молву, что и автор кое-чему научился.

* * *

Некоторые поэты похожи на медведей, которые всегда сосут собственную лапу.

* * *

Ненависть пристрастна, но любовь еще пристрастнее.

* * *

Нет ничего отвратительнее большинства.

* * *

Нет ничего страшнее, чем деятельное невежество.

* * *

Никогда не следует поверять женщине восторг, внушенный другой женщиной: они слишком хорошо знают друг друга, чтобы считать хоть одну достойной такого исключительного поклонения.

* * *

Никто, кроме художника, не может споспешествовать искусству. Меценаты поощряют художника, это справедливо и хорошо; но этим не всегда поощряется искусство.

* * *

Переводчик напоминает сводню, которая, расхваливая достоинства прикрытой вуалью красавицы, вызывает непреоборимое желание познакомиться с оригиналом.

* * *

Править легко, управлять трудно.

* * *

Публика любит, чтобы с нею обходились, как с женщинами, которым говоришь лишь то, что им приятно слышать.

* * *

Стать старым – значит уже пуститься в новое предприятие; все обстоятельства изменяются, и необходимо или совершенно прекратить свою деятельность, или осознанно и намеренно взять на себя новую роль.

* * *

Суеверия – это поэзия жизни.

* * *

Сумма долга супругов друг перед другом не поддается расчету. Этот долг бесконечно велик и может быть выплачен только в вечности.

* * *

Счастливый не верит в чудеса.

* * *

Теперь ничему нельзя научиться на всю жизнь. Приходится переучиваться каждые пять лет, если мы не хотим вовсе отстать от моды. (Сказано в 1809 г.)

* * *

Тот, кто, осознав, объявляет себя ограниченным, ближе всего к совершенству.

* * *

У слабых людей часто бывают революционные убеждения; они думают, что им было бы хорошо, если бы ими не управляли, и не сознают, что они не в силах управлять ни другими, ни собой.

* * *

У того, кто решит изучить все законы, не останется времени их нарушать.

* * *

Человек должен непоколебимо верить, что непостижимое постижимо, иначе он ничего не сможет исследовать.

* * *

Что установлено людьми, то годится не всегда, так как может быть и правым и неправым; а что устанавливают боги, то всегда уместно, и правое и неправое.

* * *

Юмор – один из первоэлементов гения, но как только он начинает первенствовать – лишь суррогат последнего; он сопутствует упадочному искусству, разрушает и в конце концов уничтожает его.

* * *

Я могу обещать быть искренним, но не могу обещать быть беспристрастным.

* * *

Ясность – это правильное распределение света и теней.

Сэмюэл ДЖОНСОН
(1709–1784), английский писатель и лексикограф

Безгрешный: лишенный возможности грешить.

* * *

В вашем труде много хорошего и оригинального, но то, что в нем хорошо, не оригинально, а то, что оригинально, – нехорошо.

* * *

Вино плохо еще и тем, что заставляет нас принимать слова за мысли.

* * *

Воспоминания и предвидения заполняют почти все настоящее время.

* * *

Вся жизнь есть не что иное, как средство не думать о смерти.

* * *

Всякие перемены связаны с неудобствами, даже если это перемены к лучшему.

* * *

Гордость тем, что им доверен секрет, заставила многих выдать его.

* * *

Для великих и благородных умов любопытство – первая и последняя страсть.

* * *

Для поэта нет ничего бесполезного.

* * *

Думая о каких-либо произведениях долго, публика приучается думать о них верно.

* * *

Если б не воображение, мужчина был бы счастлив в объятиях горничной так же, как в объятиях герцогини.

* * *

Если бы за удовольствием не следовало страдание, кто бы смог его вынести?

* * *

Если человек утомлен Лондоном, значит, он утомлен жизнью.

* * *

Если юноша или человек средних лет, уходя, не может вспомнить, куда он положил шляпу, никто не обратит на это внимания; но если то же самое случится с человеком почтенного возраста, все начнут пожимать плечами и говорить: «Да, с памятью у него совсем плохо».

* * *

Если я приучаю слугу лгать ради моего блага, не резонно ли предположить, что при этом он неоднократно солжет и ради своего блага?

* * *

Есть два вида знаний: мы знаем либо сам предмет, либо где найти сведения о нем.

* * *

Есть люди, с которыми мы охотно порвали бы, однако нам не хотелось бы, чтобы они порвали с нами.

* * *

Женщины постоянно завидуют нашим грехам; если они не так порочны, как мы, то не по доброй воле, а потому, что мы им запрещаем.

* * *

Живущего автора судят по его худшим произведениям, и только когда он умрет – по лучшим.

* * *

Жизнь есть движение от желания к желанию, а не от обладания к обладанию.

* * *

«Завтра» – большой обманщик, и его обман никогда не теряет прелести новизны.

* * *

Задавать вопросы – плохой тон в беседе джентльменов.

* * *

Захватывающая история редко бывает совершенно правдивой.

* * *

Из всех видов шума музыка – наименее неприятный.

* * *

Иные умники берут себе жен поглупее, думая управлять ими, – и всегда оказываются в дураках.

* * *

Ирландцы – честный народ: доброго слова друг о друге не скажут.

* * *

Каждый автор может рассчитывать на похвалу, но лексикограф может надеяться лишь на то, что избежит порицания.

* * *

Каждый из нас лентяй – или надеется стать им.

* * *

Каждый не прочь поговорить о том, что его вовсе не занимает.

* * *

Каждый человек имеет право говорить то, что он считает правдой, а каждый другой человек имеет право поколотить его за это. Мученичество – вот критерий.

* * *

Кастрировать: изъять неприличные части книги.

* * *

Когда встречаются два англичанина, они заводят разговор о погоде.

* * *

Когда мне льстит тот, кому льстят все, я по-настоящему счастлив.

* * *

Когда мужчина говорит, что женщина доставила ему удовольствие, он не имеет в виду беседу.

* * *

Когда человек знает, что через две недели его повесят, это замечательно способствует концентрации мыслей.

* * *

Круглые числа всегда лгут.

* * *

Кто хвалит каждого, не хвалит никого.

* * *

Лошадь, умеющая считать до десяти, – замечательная лошадь, но не замечательный математик.

* * *

Лучше жить богатым, чем умереть богатым.

* * *

Люди более постоянны в своей ненависти, чем в любви.

* * *

Люди, вообще говоря, не слишком охотно читают книги, если у них есть какое-нибудь другое развлечение.

* * *

Люди редко читают книги, которые им подарили.

* * *

Люди сделают все что угодно, просто чтобы иметь возможность об этом поговорить.

* * *

Многое можно сделать из шотландца, если изловить его еще детенышем.

* * *

Мужчине брак нужнее, чем женщине, потому что он гораздо менее способен окружить себя домашним комфортом.

* * *

Мужчины знают, что женщины обладают превосходством над ними, и потому выбирают самых слабых и самых невежественных. Думай они иначе, они не боялись бы женщин, не уступающих им в образованности.

* * *

Музыка – единственное безгрешное чувственное наслаждение.

* * *

Мы любим заглядывать через границы, которые не намерены нарушать.

* * *

Мы склонны верить незнакомым – ведь они нас никогда не обманывали.

* * *

Надежда есть разновидность счастья и, может быть, единственное счастье, возможное в этом мире.

* * *

Насколько легко дается мне воздержание, настолько же тяжело – умеренность.

* * *

Не задумывайся об уходе из этого мира прежде, чем мир будет сожалеть о твоем уходе.

* * *

Нет ничего слишком незначительного для такого незначительного создания, как человек.

* * *

Нигде так сильно не ощущаешь тщетность людских надежд, как в публичной библиотеке.

* * *

Никто не достиг величия благодаря подражанию.

* * *

Никто никогда ничего бы не сделал, если б сперва опроверг все возражения.

* * *

Обещания авторов – как клятвы любовников.

* * *

Обычная похвала дается взаймы, а лесть – это подарок.

* * *

Он был настолько учтив со всеми и каждым, что никто не был благодарен ему за это.

* * *

Он был по-новому глуп, и поэтому многие признали его великим. (О поэте Томасе Грее.)

* * *

Он неверующий в том же смысле, что и собака; иначе говоря, он просто никогда не думал об этом.

* * *

Патриотизм – последнее прибежище негодяя.

* * *

Перечитывайте написанное и, если вам попадется особенно изысканный оборот, вычеркивайте его.

* * *

Печально, но правда: теперь я знаю почти столько же, сколько знал в восемнадцать лет.

* * *

По любви обычно женятся слабые люди.

* * *

Повторный брак – это триумф надежды над опытом.

* * *

Подобно тому как мир есть цель войны, праздность есть конечная цель занятости.

* * *

Позвольте мне смеяться с мудрым и обедать с богатым.

* * *

Покровитель – это тот, кто равнодушно взирает на тонущего в волнах человека и, когда тот достигает берега, обременяет его своей помощью.

* * *

«Потерянный рай» – это книга, которую, однажды закрыв, уже очень трудно открыть.

* * *

Поэт может воспевать многих женщин, на которых он побоялся бы жениться.

* * *

Предрассудки не имеют разумных оснований, поэтому их нельзя опровергнуть разумными доводами.

* * *

Пусть лучше некоторые будут счастливы, чем никто, как это случилось бы при установлении полного равенства.

* * *

Путы привычек обычно слишком слабы, чтобы их ощутить, пока они не станут слишком крепки, чтобы их разорвать.

* * *

Скорбь – один из видов праздности.

* * *

Словари все равно что часы. Даже самые плохие лучше, чем никакие, и даже от самых лучших нельзя ожидать абсолютной точности.

* * *

Совет оскорбителен – не потому, что изобличает не замеченную нами ошибку, а потому, что другие, оказывается, знают нас не хуже, чем мы сами.

* * *

Стоит ли жизнь того, чтобы жить? Это вопрос для эмбриона, не для мужчины.

* * *

Стыд – это страх перед людьми, совесть – страх перед Богом.

* * *

Супружество таит в себе немало мучений, но целибат не таит в себе никаких удовольствий.

* * *

Счастье – ничто, если о нем не знают другие; и очень немного – если ему не завидуют.

* * *

Сэр, я никогда не оскорблю человека, даже если он читает мне свою трагедию.

* * *

Так как писать умели главным образом мужчины, все несчастья на свете были приписаны женщинам.

* * *

То, что написано без труда, обычно читается без удовольствия.

* * *

Только полные идиоты пишут не ради денег.

* * *

Тот, кого автор спрашивает, какого он мнения о его книге, подвергается пытке и не обязан говорить правду.

* * *

У меня есть две очень серьезные причины не публиковать список моих подписчиков: во-первых, я потерял все имена; во-вторых, я потерял все деньги.

* * *

Удовольствие, которое доставляет нам хороший собеседник, вовсе не зависит ни от его знаний, ни от его добродетели.

* * *

Цитаты из античных авторов – пароль образованных людей по всему свету.

* * *

Человек весьма склонен жаловаться на неблагодарность тех, кто его перерос.

* * *

Человек предпочтет, чтобы о нем рассказывали сто неправд, чем одну неприятную правду.

* * *

Человек, который гостит у другого неделю, на неделю превращает его в раба.

* * *

Человеческому уму свойственно перелетать не от удовольствия к удовольствию, а от надежды к надежде.

* * *

Чем больше я узнаю людей, тем меньше ожидаю от них.

* * *

Чтобы усилить свой аргумент, нужно повысить голос.

* * *

Я живу, чтобы писать, и пишу, чтобы жить.

* * *

Я терпеть не могу человечество, потому что считаю себя одним из лучших его представителей и знаю, насколько я плох.

* * *

Я скорее доверю свои деньги безрукому, который физически не может украсть, чем человеку с самыми высокими принципами.

* * *

Я сторонюсь от бесед с человеком, который написал больше, чем прочитал.

* * *

Язык есть одежда мысли.

Дени ДИДРО
(1713–1784), французский философ-просветитель

Ах, какой превосходной комедией был бы этот мир, не будь у нас в ней своей роли!

* * *

Бог! Ведь это просто слово, один обыкновенный слог для объяснения существования мира.

* * *

В истории любого народа найдется немало страниц, которые были бы великолепны, будь они правдой.

* * *

Все, что обычно, – просто; но не все, что просто, – обычно. Оригинальность не исключает простоты.

* * *

Добродетель прекрасная вещь; и злые и добрые отзываются о ней хорошо. Ибо она выгодна для первых и для вторых.

* * *

Если бы все на земле было бы превосходно, то и не было бы ничего превосходного.

* * *

Желание прослыть умным человеком сильнее, нежели боязнь прослыть злым.

* * *

Женская стыдливость – всего лишь хорошо понятое кокетство.

* * *

Женщины ненавидят друг друга и, однако, все до единой, защищают друг друга.

* * *

Заблуждения, освященные гением великих мастеров, становятся со временем общепризнанными истинами.

* * *

Книги, которые мы листаем реже всего и с наибольшим пристрастием, – это книги наших коллег.

* * *

Лучше изнашиваться, чем ржаветь.

* * *

Людей, рассуждающих логически, больше, нежели красноречивых. Красноречие есть искусство приукрашивать логику.

* * *

Мы всегда остаемся собой, хотя ни минуты не остаемся одними и теми же.

* * *

Мы добиваемся любви других, чтобы иметь лишний повод любить себя.

* * *

Не пускайтесь в объяснения, если хотите быть понятыми.

* * *

Нечаянно, нежданно мы оказываемся на краю могилы, как рассеянный – на пороге своего дома.

* * *

Ни в одну эпоху и ни у какой нации религиозные мнения не служили основой для национальных нравов. Боги, которым поклонялись древние греки и римляне, честнейшие на земле люди, были самыми разнузданными канальями.

* * *

Никогда еще, с тех пор как стоит мир, два любовника не произносили «Я вас люблю» на один и тот же лад, и, сколько бы миру ни существовать, две женщины не ответят «И я вас тоже» одинаково.

* * *

Одного человека как-то спросили, существуют ли настоящие атеисты. Вы думаете, ответил он, что существуют настоящие христиане?

* * *

Потомство для философов – это потусторонний мир для верующего.

* * *

Признательность есть бремя, а всякое бремя для того и создано, чтобы его сбросить.

* * *

Разве веруют в Бога из-за какой-нибудь выгоды? – Не знаю; но соображения выгоды нисколько не вредят делам ни этого, ни другого мира.

* * *

Самый счастливый человек тот, кто делает счастливыми наибольшее количество других людей.

* * *

Сочинитель может завести себе любовницу, которая умеет состряпать книгу, но жена его должна уметь состряпать обед.

* * *

Терпимость неизбежно ведет к равнодушию.

* * *

Тот, кто остается верен своей религии только потому, что он был в ней воспитан, имеет столько же оснований гордиться своим христианством или мусульманством, сколько тем, что не родился слепым или хромым. Это – счастье, а не заслуга.

* * *

Чудеса – там, где в них верят, и чем больше верят, тем чаще они случаются.

* * *

Шестидесятилетний Вольтер – это попугай, повторяющий тридцатилетнего Вольтера.

* * *

Юноша хочет женщину, женщину как таковую; старец же ищет женщину красивую. Если нация обладает вкусом, значит, она состарилась.

Актеры производят впечатление на публику не тогда, когда они неистовствуют, а когда хорошо играют неистовство.

* * *

Актеры способны играть любой характер именно потому, что сами вовсе лишены его.

* * *

В театр приходят не смотреть слезы, а слушать речи, которые их исторгают.

* * *

Величайший автор тот, кто как можно меньше оставляет воображению актера.

* * *

Говорят, что оратор всего значительнее, когда он воспламенен, когда он негодует. Я отрицаю это. Он сильнее, когда подражает гневу.

* * *

Для того чтобы растрогать, не нужно быть растроганным.

* * *

Крайняя чувствительность создает посредственных актеров; средняя чувствительность дает большинство плохих актеров, и только ее отсутствие дает великих актеров.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

Поделиться ссылкой на выделенное