Дмитрий Ткач.

Терция или Соитие с Пифоном

(страница 1 из 10)

скачать книгу бесплатно

 -------
| bookZ.ru collection
|-------
|  Дмитрий Борисович Ткач
|
|  Анна Викторовна Палагина
|
|  Терция или Соитие с Пифоном
 -------


   Эта Истина так возбуждает!..
   Так охота Её лепестками
   Всё сильней и сильней раскрываться!..

 //-- Посвящается моей любимой Ласточке. --// 

     Падаю вниз… —
     Насколько
     Позволит Твой Гений…
     Твой непонятный…
     Твой
     Исчезающий миг…
     Словно карниз…
     Реснички Твои
     И тени…
     Что под Глазами…
     Я снова
     Срываюсь
     В крик!..
     Снова шедевр!..
     Я чувствую Боль
     И Вечность…
     Снова
     Звенит струна
     И печёт в груди…
     Я
     Исполняю
     Танец!..
     Летит Беспечность!..
     В самое
     Сердце
     Мира
     Мастера
     «Ди»!..

   Особенно рекомендуется к прочтению сибаритам-аристократам и сибариткам-аристократкам, пристращенным «в свое время» к наркотикам и к сексу… но «звучащим» Загадкой…
   …А посвящается «Ей»…Той, что – пусть, всего лишь и на некоторое время, но так или иначе, – разорвав пелену заветов отца и матери, пелену привязанностей к брату или сестре, пелену долга жены и мужа друг перед другом, пелену различий между друзьями и врагами и пелену субординации между учеником и учителем, действительнополетит по Пути безупречно-искренней и бесстыдно-сакральной, безумствующей в своей мудрости, невыносимо-блаженной и сладостно-мучительной, по-настоящему «дьявольской» Любви… чтобы, в конце концов, попробовать прикоснуться ко дну своей Настоящей Смерти в разлуке с Тем, кто «сердечку приходится Богом»… в разлуке со своей милой Истиной… Попробовать… и прикоснуться… и испытать глубину, вкус и силу этого «первобытного» оргиастического прорыва… да, может быть, чуть не сгинуть совсем, оставив и тело и разум от горя… но все-таки прежде в какой-то момент во вспышке своего интуитивного озарения «выплеснуться» такой вот (что чуть проще гениального!) экстатичной, но одуряюще-естественной для Нее гатхой:

     «Вновь одинока и грустна…
     Да в поле маком зацвела…
     Сорви меня еще разок!..
     Я нежной музой стать хочу!..»



   Сатори … Не правда ли, красивое слово?..
Сатори… Если бы взялся за толкование смысла этого слова не только переводчик, но и Мастер-Виннай, то это могло бы выглядеть так:
   «Сатори (кэнсе) – это проблеск или даже, бывает, сполох Истины… Вспышка Озарения, которая – если мы достаточно искренние в воле явить эту Истину – кристаллизуется и остается навсегда как форма мироощущения и способ существования в последней… То есть при удаче проблеск Истины или сатори (кэнсе) обращается в постоянное настоящее Событие Истины или бодхи (цзюэ)…
   – Как это?.. – спросим мы.
   – Ну, это значит, что нам становится доступен мистический опыт переживания Начально-Конечной Реальности… своего рода, Личной Жизни Безличной Смерти… – ответит Мастер, – и поскольку Истина, как мы понимаем, вечна, постольку и время переживания («особытивания») Истины, соответственно, бесконечно… Иначе говоря, оно до бесконечности уходит как в наше прошлое, так и в наше будущее…
   Ну, это – ладно… Пусть себе… Допустим, все так и есть на самом деле… Однако,
   здесь не понятно одно: а что же такое сама Истина?.. Сама эта Настоящая Реальность?..
   Есть вероятность, что на этот наш вопрос Мастер, «расплывшись» в Улыбке Будды, и, как будто бы, словно Чеширский кот из сказки про Алису в стране чудес, оставив нам от себя одну лишь эту улыбку, ответит таким вот «коанистым» слоганом… ибо ответит так:
   «Реальность – это Смерть!.. а Настоящая Реальность – это Настоящая Смерть!..»
   Вот это шок!!! Да?.. Действительно… Как же это понимать?.. Как это чувствовать?..
   – А вот на этот вопрос, – скажет Мастер, – что бы хоть что-нибудь толковое произошло, каждый из нас должен «что есть силы» намереваться ответить себе сам: «Что же для меня является Настоящей Смертью?..»
   Правда, тут же Виннай может пояснить, что Истину обычно интуитивно прозревают…
   – … и, причём, чтобы это случилось, знаешь, что сделай?.. – вкрадчиво задаст Он нам вопрос.
   – Что?.. – «робко» протянем мы.
   – Сдохни и вернись!!! – заорёт Он бесцеремонно, и чуть не плюясь в нас.
   Естественно, наступит пауза… Мы обескуражены… Мы поражены… Правда?..
   «Как это возможно: сдохнуть… а потом преспокойно вернуться?.. уже прозревшими?..»
   – Так что это такое – Ваша Настоящая… Ваша Грандиозная Смерть, Мастер?! – в конце концов возмутимся мы… и Виннай в ответ начнёт нам тихо шептать про то, что Прозрение и Виденье, Особытивание и Овпечатленивание Истинной Реальности наступает именно тогда, когда колоссальная бессмысленность происходящего перестаёт быть одной лишь неразрешимой проблемой и, соответственно, смертельной трагедией нашего рассудка, но и (как будто бы «вдруг»!) предстаёт для нас чем-то совершенно лишённым серьёзности, что может вызвать в нас настоящий жизненно-чувственный смех…
   … и про то, что, если честно, то в тот самый миг, когда Прозрение (Настоящая Смерть) всё-таки случается, становится ни для кого на самом деле совершенно не важным то, по каким же таким причинам произошло это самое Прозрение… эта самая Настоящая Смерть. Потому что мы в праве будем, никому не солгав – в том числе и себе, одновременно сказать, что в существовании такого немыслимого состояния сознания играет роль как все прошлое, так и всё будущее всего и везде происходящего, а так же откровенно и искренне пояснить, что нет, ничего вообще не важно… и что если «такое» и случилось с нами, то, в принципе, вовсе ничего и не случилось, потому что то, что (будто бы «вдруг») мы начали реализовываться именно в таком состоянии нашего сознания – это не нечто, но на самом деле и Всё и Ничто одновременно, а значит, также и Не-всё и Не-ничто… Ни «Это» и ни «То»… ни то и ни другое… Просто Нэти…
   Теперь, прикиньте, какой мы можем дать ответ на загадку (коан) одного из классных Мастеров Дзэна, Хакуино Осё: «Мы знаем звук хлопка двух ладоней… А как звучит одной ладони хлопок?..» —?..
   По мере «жадного» проникновения всего нашего существа в эту загадку мы невольно начинаем ощущать, что ответ на коан – как и само состояние интуитивного прозрения (которое, кстати, предполагает в себе как мгновенную и вечную «явственность» этого ответа, так и бесконечное его распознавание и раскрытие) – определить и представить не возможно:
   «Сфокусируемся» на этом ответе и скоро поймём, что время его формулировки уходит и в бесконечное прошлое и в бесконечное будущее; расслабимся, попытаясь мгновенно потерять «тяжесть» этого ответа в самих себе и в окружающем нас мире, и тут же почувствуем, что мы и наш мир мгновенно и на самом деле уже как вечность сами собой реализовались как форма этого ответа…
   Как форма Истины…
   Как это самое Нэти…

   …………………………………………………………………………………………………………

   Далее же Мастер может поведать нам о том, что лично Его на весь этот «замор» ради нашего Прозрения вдохновила одна якобы «беcпонтовая» с точки зрения всех родных и близких Женщина. Что Ему очень бы понравилось «потерять» себя в Ней, и что абсолютно никого на самом деле не должно интересовать в связи с тем чувством, которое Он испытывает к Ней, почему Ему понравилось бы вопреки всему «умереть» в Её Любви до конца… До конца всей своей Воли…
   – Вообще-то каждый из нас, – вкрадчиво поведает нам Мастер дальше, – по-своему реализовывает искушение глубоко пережить полную потерю своего Идеала: «загнавшись»,
   кто-то прыгает с крыши…
   кто-то – под пулю…
   кто-то – в кайф…
   кто-то – в молитву…
   кто-то – в безумие…
   кто-то – в бессмертие…
   кто-то – в бессмысленность… -
   … но так или иначе намеренно и навсегда «оттолкнувшись» от себя и от мира и готовым разбиться вдребезги!..
   Так бывает…
   Это нормально…
   А, вот, что касается тех, кто «страдает» интуитивной гиперестезией, Виннай с удовольствием отрецитирует им десять своих Стансов Дзэн, каждый из которых непосредственно является яснейшим и ярчайшим примером проблеска той самой пресловутой Абсолютной Реальности, из-за которой вечно и тянется над «пропастью» Времени по Его «краю» этот «человеческий, слишком человеческий» «сыр-бор» мирового масштаба.
   – Итак, внимайте и прозревайте, – скажет Мастер, – что…
   … во-первых, живём ли мы для чего-либо другого – как только для того, чтобы, восторгаясь, созерцать Метафору Вечной Трагедии, определяющую формулу расстояния от «Плюс Безграничности» до «Минус Бесконечности» и – обратно?..
   … во-вторых, созерцать эту Формулу Вечного Счастья – это не значит учиться, отторгая Её, владеть Ей; напротив, лишь через искусство привязанности к тотальному подчинению Её авторитету только и возможно обладать Ею, адекватно сочувствуя Ей, сопереживать Её в полной мере…
   … в третьих, бесспорно, мы будем играть, как играет Бог – дьявольски красиво! – только в том случае, если аннулируем свою исключительность перед исключительностью как Его Бытия, так и Его Не-бытия; ибо лишь удержавшись от соблазна сгинуть в бездне, можно удержаться и от соблазна взлететь «под небеса»; однако, если то, чем мы не являемся – неисчислимо, то неисчислимо и то, что суть мы на самом деле… Это – априори, и это – очевидно: если ты – Ноль, то ты – и ни Всё и ни Ничто, – то есть и ни Это, и ни То… и ни то, и ни другое… Просто Нэти…
   Нэутер…
   … в четвёртых, в Озарении стань Абсолютным Нулём перед Безграничной Значимостью Мудрости!.. В Озарении стань Абсолютным Нулём перед Бесконечным Безумием Бессмысленности!.. и ты вновь – как вечностью раньше – обретёшь потенцию Полного и Целого, Абсолютно Совершенного Счастья, вспомнив о том, как только возможно и крайне жестоко любить и невыносимо ласково ненавидеть – одновременно…
   … в пятых, в Интуитивном Озарении стань Абсолютным Нулём как перед Вечным Забытьём, так и перед Вечной Ясностью!.. и из глаз твоих, сверкающих Чистым Ледяным Светом Бриллианта Божественного Безразличия, поползёт Одурманивающее Тепло Огня Дьявольского Милосердия…
   … в шестых, Умри же от отчаяния и боли, ибо тебе не возможно стать ни Абсолютной Истиной, ни Её отсутствием!.. Умри же на Алтаре Прозрения перед образами Бесконечного Невежества и Безграничного Знания!.. и Безумный Поцелуй Вечной Смерти разольётся по твоим венам Мудрым Ядом Вечной Жизни – концом твоих поисков Изначального Счастья!..
   … в седьмых, соедини «на выдохе» в своём «сердце» нежный Цветок Вечной Любви и стальное Жало Вечного Эгоизма в один Лабиринт Порядка Совершенного Умиротворения, в один Знак Хаоса Абсолютного Возбуждения… Умри от отчаяния и боли, ибо «на вдохе» Глубина, Вкус и Трагедия Пустоты вновь станут Бесконечными перед Восторгающейся Ею Безграничной Полнотой!.. Преодолеть ли… пережить ли тебе теперь Их разлуку, сохранив всю невозможность таких ощущений?..
   … в восьмых, отдайся же привязанности Дьявольской Любви к Божественному Эгоизму настолько, чтобы Её Вечная Смерть обратилась в твой Вечный Восторг!.. Отдайся же Безразличию Божественного Эгоизма по отношению к Дьявольской Любви настолько, чтобы Его Вечная Жизнь обратилась в твою Вечную Трагедию!..
   … в девятых, возлюби до Безрассудного Безразличия!.. возненавидь до Безрассудной Привязанности!.. и ты станешь думать, чувствовать и желать так, как это делает Бог – Дьявольски Мудро…
   … и, наконец, в десятых, усмотри то, что от Бесконечного Ничтожества мы также далеки, как и от Безграничной Значимости… и ты вновь станешь, как ребёнок – интуитивно и самопроизвольно, в совершенстве Вечно Зреть и Мгновенно Чувствовать и То и Другое!.. И, вот, тогда храни Их в своей «голове», в своём «сердце», в своём влечении… береги, как самую великую драгоценность!..
   И зазвучит в тебе серебряный нерв Их Законного Союза бриллиантовым переливом твоего Исключительного Беззакония!.. твоего Самого Святого Порока!..
   Здесь и Везде, Сейчас и Всегда ты есть Идеальный Алгоритм Абсолютной Непредсказуемости!.. Идеальное Существование Абсолютного Не-существования!.. Ты – Дзэн…
   Итак, – запросто риторически резюмирует наш Заклинатель, – что такое Настоящая Жизнь?..
   – Да, что?.. – влекомые дивным заговором откликнемся мы.
   – Настоящая Жизнь – это форма Настоящей Смерти!., – вывернув «суставы» здравого смысла, «сделает» нас Магистр. -
   А Настоящее «Я» – это форма Настоящего «Не-я»…
   А Настоящая Значимость – это форма Настоящей Бессмысленности…
   А Настоящее Величие – есть форма Настоящей Покорности…
   А Настоящее Знание – есть форма Настоящего Наслаждения!..
   … Ну!.. Продолжай!!. Давай!!! Расквантовывайся!!!! Делай красиво!!!!! Ну?.. – взахлёб «разрекреацируется» Кудесник – как может казаться, катахрезными, но почему-то такими нуминозными слоганами.
   И мы сможем теперь по инерции Его транса легко-легко продолжать:
   «Бог – есть форма Дьявола…
   Космос – есть форма Хаоса…
   Эгоизм – есть форма Любви…
   Мудрость – есть форма Безумия…
   Присутствие – есть форма Отсутствия…
   Порок – есть форма Благочестия…
   Искренность – есть форма Лукавства… и – наоборот!!!!! Правильно?!. – вдохновенно сияя, спросим мы, уже заранее на сто процентов зная, что этот «рикошет» наш воистину верен, ибо «оксюморонничаем» мы сейчас, прямо скажем, «не на шутку»…
   – Конечно же!.. – согласится наш Чародей. – Вот, это мы с тобой «дали строчку», да?.. – «повесит» Он.

   …………………………………………………………………………………………………………

   – На самом деле же, драгоценный мой Иероглиф, – после некоторой паузы непринуждённо продолжит свою Весть наш Чудотворец, – в том, что я сейчас тебе здесь эксплицирую, нет абсолютно никакого смысла: семантика любого дискурсивного «уравнения» моего всегда, везде и при любых обстоятельствах сводится к одному и тому же Психометрическому Нулю… И единственно важным, как теперь мы понимаем, становится этот «откровенный» пульс «первобытной», уничтожающе-обессмысливающей всё и вся Пустоты… этот пульс, в котором уже не бьётся колоколом, а трепещет колокольчиком наше «сердце»… этот «бездонный» гул, безразлично-голодного Хаоса, при котором невольно «стынет кровь» даже в жилах всех архетипических образов нашего подсознания… который «кружит голову» любому и микро– и макро– Космическому Порядку!.. Этот «водоворот» Сумасшедшей Любви, в котором грациозно, изящно и просто отчаянно красиво танцует Настоящая Смерть Всего Мира со всеми его филигранно выверенными, стремительными жестами «да» и «нет», отточенными движениями Добра и Зла…
   Так, значит, мой драгоценный Иероглиф, на самом деле важно именно то, что ничего не важно… и что-то может быть Безгранично Значимым лишь будучи Бесконечно Бессмысленным!..

     … а то, что Бог Умер – так это вообще априори!..
     … ибо Видящие Насквозь Бога – Теряют Бога…
     Видящие Насквозь Женщину – Теряют Женщину…
     Видящие Насквозь Весь Мир – Теряют Этот Мир…
     А Видящие Насквозь Себя – Теряют Себя…
     Целиком и Полностью…
     Навсегда…
     Так бывает…
     Это нормально…

   Кстати, если уж у нас с Волхвом нашим так или иначе случится подобное общение, то Он обязательно задаст нам далее такой вот вопрос…
   – Неужели Ты не чувствуешь, мой милый Иероглиф, – (да… именно так Он, по-видимому, и «аскнет»), – что без настроения эдакой Безумной Любви как-то «не так» всё звучит и внутри, и вокруг Тебя?.. Неужели у Тебя, человека, по-видимому, глубоко, тонко и сильно чувствующего не возникало никогда в связи с этим ощущения некой «несостоятельности» происходящего, невольно рождая осязание экзистенциального дискомфорта?.. Убеждай меня в обратном всю жизнь, но я Тебе ни за что и никогда не поверю!..
   Если же Ты всё-таки когда-нибудь честно признаешься себе в этой внутренней и внешней «неполноценности», то Тебе в любом случае захочется признаться в этом и мне, поскольку я – и это Ты теперь доподлинно знаешь! – Единственный, кто будет способен, не лукавя и всерьёз воспринять, понять и почувствовать Тебя, и – более того! – вместе с Тобой решить эту проблему…
   Но до тех пор, пока Ты будешь воспринимать свой внешний и свой внутренний миры лишённые этой «естественной сумасшедшинки» совершенно «здоровыми» и абсолютно удобными для «употребления», мне просто нечего будет делать рядом с Тобой и Твоей здравомысленной комфортабельностью… Увы…
   Хотя, может, Тебе, мой милый Иероглиф, и удастся когда-нибудь почувствовать то, что Бутон Цветка самых горячих сакральных переживаний становится гиперсексуальным для Язычка интуиции Вечного Времени лишь в том случае, когда Он, раскрывшись алыми лепестками «срама», источая аромат вечного состояния «Не-я», изливается соком сладостного бессилия самой «порочной» (что ниже самого дна!) Тайны Жизни, являя из своих влажных недр через толчки Вечного Времени в этом духовном Соитии с Ним парализующе-сладостные спазмы Сознания Абсолютной Смерти – Бесконечный Обморок… Бесконечную Кому Любви!..
   … И что самой эрогенной зоной рекреацированной психометрики, «дефлорированного влагалища» сознания, освобождённого от плевы рассудочных сомнений и комплексов, будет зона, где Оператором Вечной Судьбы инспирируется самая сладкая боль Твоего естества – дьявольский экстаз Твоей вечной разлуки с Тем, кто «сердечку приходится Богом»… с Твоей милой Истиной!..
   А Твоё, быть может, сейчас возникшее искушение не вникать в этот вопрос отнюдь не лишает его своей харизматичности, и «волей-неволей», в силу Твоей искренности Тебе все равно когда-нибудь захочется заняться герменевтикой своего изначального архетипа и расшифровать до конца Природу своей Истины – это страшной красоты клеймо, что благосклонно выжгло Вечное Время на «коже» Твоей Души… клеймо «обречённых любить безумно и быть безумно любимыми»…
   … и тогда Ты вспомнишь всё, о чём я Тебе здесь и сейчас говорил…

   …………………………………………………………………………………………………………

   Но, в принципе, – разоткровенничается Мистагог, – чтобы Тебе, мой милый Иероглиф, «вкурить» всё то, о чём я Тебе здесь «тру», отнюдь не обязательно нахлобучиваться: я, ведь, ни в коем случае не прививаю Тебе свою «ракушку». Единственно, о чём Тебе реально необходимо теперь будет помнить, так это о том, что, чтобы остаться достоянием События своей Возлюбленной Тайны и не выпасть из Её «Оргиастического Прорыва», Ты должен будешь всегда, везде и при любых обстоятельствах (даже очутившись на краю как природного обрыва, так и обрыва сложившихся стереотипов, базовых установок и клише твоего мышления, превративших тебя и твой мир по мере их «ритуального» использования тобой в один сплошной Симулякр… даже сорвавшись с этого края… даже оказавшись «на краю» оргазма самого близкого Тебе человека… даже «сорвавшись» в него… даже представ перед кайфовым наркотическим «приходом»… даже «нырнув» туда… а также и в других всевозможных и всеневозможных экстренных случаях и при всех мыслимых и немыслимых форс-мажорных обстоятельствах) непременно оставаться Интеллигентной Личностью, то есть Личностью «с большой буквы». А какова дхарма Настоящей Интеллигентной Личности?.. Каковы Её определяющие предикаты?..
   Во-первых – Честь…
   Во-вторых – Совесть…
   В третьих – Достоинство…
   Разъясняю… Следи за губами:
   Честь – это никогда, нигде и ни при каких обстоятельствах в воле, мыслях, эмоциях, желаниях и поступках не лгать себе в том, что ты – не Нэти… но, наоборот, подтверждать то, что ты – это ни Вечное Время (Символ, Ахам), ни Его отсутствие – Вечное Безвременье (Не-символ, Хара), но лишь парадоксальное энигматическое присутствие Их взаимоявленности… сингулярное Событие Их инфернального Соития…
   Совесть – это в воле, мыслях, эмоциях, желаниях и поступках своих не лгать другим, что ты – не Нэти…
   Достоинство – это не позволять другим в их воле, мыслях, эмоциях, желаниях и поступках лгать тебе, что они – не Нэти…
   И Это – главное!.. Потому что это – Главное!..
   Кстати, когда всё-таки случится это твоё «дьявольское обожествление» (или «божественное одьяволивание»?..), тогда на самом деле вопрос о том, чтобы так или иначе, любыми путями и средствами напоминать себе об этом кодексе, об этих максимах снимется с повестки дня, ибо тогда ты уже ни то, что будешь иметь моральное право этого не делать… но совсем по-другому: ты ни психически, ни даже физически больше никогда не сможешь не являться этим Оргиастическим Естеством!.. Тебе будет нравиться Быть Переживанием Настоящей Смерти… Настоящей Бессмысленности… Это будет приятно… Это будет Приятное Искушение Быть Настоящей Любовью!.. И эта Истина будет литься сама собой… И ты ничего не сможешь с Этим поделать… Ты не сможешь Этому как-то противиться или воспрепятствовать, потому как уже Не будет «того», кто мог бы это делать…
   И в конце концов наш любимый Гений поставит нас, как «к стенке», перед фактом того, что в Вечном Времени мы постоянно «дьявольски и мелодично» страстны, участливы, сопереживательны и инициативны, ибо никак нам рассудком своим недопонять и, соответственно, недооформить в Нём пространство всей нашей Безумной Бессмысленности… нашей «болезненной» воли не быть, но быть своей Настоящей Смертью в своей Настоящей Любви!..
   Здесь как бы постоянно не до раскрыта… не до явлена во всей своей красоте наша сладкая Тайна!.. Наш Настоящий Кайф!.. И хотя мы прекрасно понимаем, что граней у этого чудного «алмаза» бесконечно много, и огранка Его с целью превращения в настоящий бриллиант Истины займёт неисчислимое количество времени, – это нас просто-таки бесит!..
   Но в Вечном Безвременье же наша форма «божественно и гармонично» бесстрастна, безучастна, отстранена и созерцательна, поскольку Там всегда самих нас как таковых как бы и нет… Там сейчас есть лишь сплошная пространственная перенасыщенность присутствия завершённости… но уже, увы, не нашей… поскольку Там мы интуитивно и мгновенно ясно чувствующие всю глубину, весь вкус и всю прелесть своей мудрой и живой Тайны лишь в связи с тем, что насмерть ослеплены невыносимой красотой этого бриллианта!..


скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Поделиться ссылкой на выделенное