Алексей Алнашев.

Древо жизни. Том 1

(страница 1 из 20)

скачать книгу бесплатно

Сынок, наступит день, когда каждый человек осветит своим светом мир, в котором он живет, и порадуется каждому шевелению своего пальца, каждому своему глотку, каждому своему вздоху, каждому запаху, каждому звуку, дому своему ощущению, каждой своей мысли, у тому, что он сотворил сам.

И сойдут с небес Не6есные Батюшка с Матушкой. И благословят они своих детей на новые творения, на новые чудеса света.

Все это непременно настанет.


Старец

В ДОБРЫЙ ПУТЬ!

Издание этой книги уже имеет свою историю. Прежде читатель Алексея Алнашева мог встретить ее под редакцией ИД «Весь», 2004 или ИД «Амрита-Русь» и «Белые Альвы», 2005. И это, с одной стороны, радует. Радует, что интерес к укладу жизни и мировосприятию наших предков трогает души людей и есть еще охота в народе устроить свою жизнь в ладу.

Сейчас же вы держите в руках плод нового рождения этой книги. Отчего нового? Оттого, что это издание качественно отличается от предыдущих. И прежде всего тем, что данная книга выражает ЦЕЛЬНУЮ МЫСЛЬ АВТОРА, которую он хотел раскрыть в книгах предыдущих лет, да не вышло.

Наш подход к изданию книг Алексея – иной. Мы видим своей задачей в этом деле максимально полно и цельно донести мысль автора до читателя, чтобы ручеек жизни, что из глубины веков даруют нам Старики и Старцы, мог подпитать наши души своим светом и силой. Чтобы полилась по Матушке Земле молва о том, что есть еще среди нас нераскрытые кладези мудрости народной, что бережно хранят Хранители для словянских народов.

Итак, в добрый путь, наш дорогой читатель!

Этой книгой сейчас мы открываем вместе с тобой дверь в удивительный мир наших предков. В мир, в котором когда-то жили да творили и мы, да только позабыли о том…

В серии книг «Весть предков» Алексей Алнашев пишет историю своей жизни с Хранителями знаний словянской народной культуры. Пишет, как есть. Пишет о том, как это было с ним в действительности. А для сильно любознательных поясняем, что Старики, с которыми жил Алексей, – это простые, но необыкновенные люди. Это те, которые уже вышли на свой жизненный путь, очищают свою душу и плоть от боли, да строят и творят свою жизнь, выполняя свою задачу и свое предназначение на Матушке Земле. Более того – они не просто живут Свою Жизнь, но они еще раскрывают через себя и ХРАНЯТ знания нашей словянской народной культуры во всей реальности и своем изначалии. Именно эти Старики хранят еще Белый Свет на Матушке Земле, где мы живем.

Первая книга этой серии «Древо жизни» приподнимает для нас завесу тайн и догадок над тем, как же на самом деле жили наши старики. А для кого-то вообще напрочь разбивает все его иллюзии и навязанные представления о былых временах. «Древо жизни» полностью раскрывает для нас уклад жизни человека в ИЗНАЧАЛЬНОЙ (!) словянской культуре, показывает, какие же этапы жизни мы проходим, живя на Матушке Земле. Здесь показаны и обряды, и словянские праздники, и быт, а самое главное – МЫШЛЕНИЕ в словянском миру.

В этой книге вы не найдете доказательств подлинности излагаемого, так как в ней нет научных исследований – наука далека и по сути бессильна перед ЖИЗНЬЮ.

Вместе с тем, в «Древе жизни» нет ни строчки художественного вымысла – каждое слово записано на основе факта. В «Древе жизни» Старики передают, а Алексей выражает МЫСЛЬ об изначальном укладе нашей с вами жизни.

Та к пусть мысль, которую запустили когда-то Старики, найдет отклик в ваших душах и воплотится в делах ваших на устроение своей жизни! С Миром по Миру, с Ладом по Ладу, со Светом по Свету возродим свое Древо жизни!


Елена Дектерева,

Главный редактор

Издательского дома «Лада»

КАК Я НАЧАЛ ПИСАТЬ КНИГИ

В декабре 2001 г. я встретился с одним удивительным человеком – президентом корпорации «Brunsweek group» Томиславом Лалошевичем. Он обратился ко мне за помощью: у него были большие проблемы со здоровьем. Да пригласил меня в гости к себе на родину, в бывшую Югославию.

Я согласился и в январе 2002 года поехал с ним в Югославию.

Приняли меня очень душевно, гостеприимно, что лучшего я и не мог себе представить. Но было одно но: по восстановлению здоровья Томислава мы не выдержали график правок и ладок. Я не предполагал, что он окажется трудоголиком до мозга костей, и каждый день станет у него заполнен встречами с 9 часов утра до 12 часов ночи. Для того чтобы провести ему ладку головы, снять сильнейшие головные боли да поправить позвонки, мне приходилось время от времени – не так часто, как было бы необходимо – «вырывать его из лап партнеров».

Тем не менее, Томислав хвалился перед своими иностранными партнерами (многие из них имели высокие ученые степени) тем, что у него в гостях народный целитель из России. А иностранцы приехали в Югославию на презентацию книги известного психолога Николы Чанака «Рецепты успеха доктора Ника», на которой я тоже присутствовал.

Презентация прошла «на ура». Хоть я тогда немало поездил по свету, но еще на то время не сталкивался со столь бурным выражением чувства признательности народа человеку за его труд. Мне даже показалось, что я еще вообще ничего в своей Жизни не видел и что только сейчас у меня открылись глаза.

После презентации Томислав пригласил дорогих гостей на ужин в ресторан. И вот тут-то началось самое интересное…

Достопочтенные господа были уже заинтригованы рассказами Томислава о загадочном целителе из России и стали настаивать на том, чтобы он раскрыл, кто же этот человек. Пришлось Томиславу представить этого человека… и, к моему удивлению, им оказался я!

Они сразу же стали меня расспрашивать, кто меня научил целительству? Мне и раньше задавали этот вопрос, но я обычно отшучивался: говорил, что я ученик бабок и дедок – целителей, хранителей тайных знаний построения своей Жизни в словянской народной культуре. Но здесь этот номер не прошел: переводчики не смогли перевести на их язык, кто такие наши бабки и дедки. Пришлось изрядно выворачиваться, чтобы не упасть лицом в грязь. Я просто был не готов к такому повороту событий и не знал, что им говорить и как отвечать на их вопросы.

После моей довольно-таки сумбурной речи меня попросили показать какие-нибудь способы целительства на практике. Деваться было некуда. Посидев немного молча, я решил показать им несколько способов слива злости на бумагу, огонь, проточную воду и на что-нибудь мертвое, чтобы они сами смогли это сделать.

И – на мое удивление! – они тут же стали это делать с большим усердием! Официантов попросили принести свечки. Кто-то стал на своем языке выговаривать злость на горящие свечи. Кто-то пошел к раковине изливать злость на проточную воду. А те, кому не хватило места у раковины и за столом у горящих свечек, старательно писали что-то на бумаге, периодически поглядывая по сторонам. В ресторане происходило что-то непривычное и неясное с посетителями, и это продолжалось минут тридцать. Потом гости Томислава потихонечку вернулись на свои места за столом и сидели уже молча, прислушиваясь к себе и недоумевая, что же такое с ними происходит.

Честно говоря, я сам был в шоке. Я никак не предполагал, что иностранцы сразу же отнесутся к этому с таким рвением и вот так, с ходу, начнут выполнять мной показанное. Обстановку разрядили цыгане, которые стали громко играть у наших столиков, – музыка посетителей ресторана и иностранных гостей немного успокоила…

Однако меня терзало чувство вины, что я испортил праздник Чанака. Почти целую ночь я не спал – меня мучил вопрос: что же скажут мне Томислав и его гости утром?

Утро мы провели молча: Томислав готовился к очередной встрече, и ему было не до меня.

Когда мы приехали в офис, люди, в том числе и присутствовавшие на вчерашнем ужине, стали относиться ко мне с таким почтением, вниманием и предупредительностью – чуть ли не на руках носили, что я ничего не мог взять в разум.

Во время обеда я спросил Томислава: «Что случилось с людьми? Они какие-то не такие, как обычно». Он засмеялся и сказал: «Ну, ты и хитрый! Сам что-то с ними вчера сделал, а сегодня меня же спрашиваешь, что с ними. Они меня и так замучили вопросами, что он, колдун что ли? Говорят, что чувствуют себя великолепно, дела делаются совершенно по-другому, напряжение ушло, сердце не болит, даже Чанака старые травмы не беспокоят, и мы с ним спокойно ведем переговоры – он даже ни разу не заикнулся, что ему необходимо немного отдохнуть. Между прочим, они вечером хотят собраться у меня, чтобы поговорить с тобой в спокойной обстановке».

Меня это немного напрягло, но добродушие Томислава вселило в меня чувство уверенности.

Вечером гости собрались у Томислава дома. Когда накрыли на стол, Томислав попросил меня провести этот вечер без магии, чтобы не напугать гостей, как это произошло вчера. Я был немного ошеломлен его словами, потому что, на мой взгляд, никакой магии не было. Вышел на улицу, чтобы обмыслить, что же говорить гостям. Но долго размышлять не пришлось, так как меня позвали за стол и сразу стали задавать вопросы: что произошло вчера? почему практически у каждого на следующий день дела делались без напряжения и старые болячки не беспокоили? Я им объяснил, что злость затуманивает наш разум и не дает нам делать дела разумно, с чувством и с толком, а они, излив свою злость, сняли с себя напряжение и беспокойство. Вот это и дало свои плоды.

После этого гости успокоились и стали осторожно расспрашивать меня, а что можно еще сделать, чтобы поддержать свое здоровье и отладить дела? Я рассказал, как снять напряжение и беспокойство, оставляя заботы за дверью, отхлопнув их, осознавая, что сейчас эти проблемы не решишь и нет смысла держать их в своем сознании.

Как только я это проговорил, гости встали из-за стола и пошли на улицу. А потом по одному заходили в дом и, устроившись за столом, делились своими впечатлениями да ощущениями. Говорили, что это получается очень просто! что по сути своей – Жизнь проста! И даже сделав ошибку в своей Жизни, оказывается можно ее свободно исправить, без всяких домыслов, тяжелых схем, психологических приемов, гипноза и самовнушения! Что наша Жизнь только в наших руках! А, правя ее, можно получить колоссальный результат от этих действий, причем мгновенный!

Потом снова в ход у иностранцев пошли огонь, вода и бумага. Некоторые отправились даже на берег Дуная – выговаривать злость на воду. Мои слова они воспринимали прямо-таки с детской непосредственностью, тут же проверяли на деле и получали результат. Это было видно невооруженным взглядом – по тому, как загорался в их глазах огонь Жизни. И они хотели продолжения!

Мы просидели у Томислава до самого утра: меня продолжали засыпать вопросами, я рассказывал о разных способах целительства, периодически делал гостям разные ладки и правки тела.

В тот день Никола Чанак предложил мне написать книги о целительстве. Он с большой уверенностью говорил о том, что, описав в них способы восстановления здоровья, я помогу очень многим людям, ведь восстанавливая здоровье индивидуально, можно охватить лишь малое число людей. Да горячо убеждал меня, что эти книги чрезвычайно необходимы людям. Вот, например, он – профессиональный психолог, окончивший лучшие высшие учебные заведения в мире и получивший широкое признание, не знает подобных способов избавления от физической боли, душевных тяжб, давления, расстройства, паники, суеты, растерянности и безысходных проблем в сложившихся ситуациях Жизни. «А у тебя, – говорит мне Чанак, – они есть. И настолько просты, да ясны людям, что, на мой взгляд, уже проще быть ничего не может».

Приехав домой, я долго размышлял над предложением Чанака. И еще долго слышал в себе слова Томислава о том, чтобы я не писал в своих книгах о магии и колдовстве. Но магия ведь – это то, что человек МОЖет. Старики говорили, что слово «маг» произошло от старинного слова – могет. И как мне описывать целительство без того, что я могу и может каждый?… Никак!

Я снова стал восстанавливать в себе ясность о своей Жизни со Стариками. Ведь помогая им косить сено, пасти скотину, управляться с хозяйством, я раскрывал в себе простые знания нашего творения, строения, правки, ладки и жития своей Жизни. Но параллельно Старики делились со мной знаниями о том, как устроен мир и человек, что такое целительство, а также выявляли во мне мои способности, мои знания построения своей Жизни, создавали возможность мне развить их в себе и применить их в своей Жизни.

Когда у меня проявилась тяга к целительству, они заостряли мое внимание на то, что каждое наше слово имеет свое магическое значение и свой полный да конкретный образ его возникновения, что образ каждого слова ведет к действию, одаривая нас Небесной Силой Жизни, чтобы мы могли применить силу и тайные знания Небесного Царства в построении своей Жизни, выполняя свою задачу и свое предназначение этого воплощения. Да старики говорили, что необходимо очистить свой язык от разрушительных и пустых слов, которые сбивают нас со своего жизненного пути, а когда применяем слова Жизни в построении образа своей Жизни, мы творим.

Например, слово целительство возникло от слова – целить. Слово целить образовалось от слова цельность. Слово целить означает – создавать мир цельным, таким, в котором человек живет с человеком и с живыми во Вселенной, сливая живое воедино. И еще слово целить означает – делать цельным самого человека, сливая воедино его Душу, Дух и тело, делая его МОГУщим человеком.

Целительство– это путь, по которому человек идет к выполнению своей задачи – чтобы создать себе условия для исцеления самого себя и помочь этим другому человеку, миру, да живому. А исцеление – это изгнание того, что мешает живому жить свою Жизнь, по-другому говоря – очищение своего сознания от боли в Душе и теле, да того, что мешает строить свою Жизнь себе.

Знания целительства сохраняются в каждом человеке свои. Мы их пишем в своей летописи Жизни, да в истории Жизни Человека, описанной народами в сказках, в пословицах, в поговорках, в песнях, в плясах, в играх, в повериях, в легендах…

Вот почему нас порой так тянет к сказкам, и нам так хочется быть похожими на их героев. А обычно мы, наоборот, тяжело вздыхаем и говорим себе, что это только сказка, а в реальной Жизни все совсем по-другому. И этими словами мы отворачиваемся от своей Жизни, взваливая на себя Жизнь чужую, да уничтожаем свою так, чтобы от нее не остается и следа…

Со временем мне стало ясно, почто старики очень часто говорили: «Каждый человек сам себе целитель… Целительством может заниматься только тот, кто сам находится на пути исцеления… А исцелить можно только того, кто хочет Жить». И еще: «Целитель возвращает себя к своему началу, запрягает в колесницу четыре стихии Своей Воли, как диких коней. Да пускается в чисто поле, чтобы править своей Волей да слиться с ней воедино, так как Воля – это Жизнь, отпущенная нам Создателями, а стихии Воли – это сила Жизни».

Есть и народный обряд, который пробуждает желание жить свою Жизнь. В нем необходимо задать себе только три вопроса: Я живу свою Жизнь? Мне необходимо жить свою Жизнь? Я борюсь за свою Жизнь? И выпустить не из головы, а из Души ответ: Да или Нет. Сразу же вышедший ответ «Да» – легкий, как пушинка, придает жизненные силы. А ответ «Нет» или вымученный «Да» оставляют на Душе осадок и искривляют саму корчащуюся от боли нашу Душу.

Когда человек разбирает, что с ним произошло и что происходит, желание жить свою Жизнь усиливается и побуждает его к действию: еще более глубокому осмыслению своей Жизни и Жизни предков, раскрытию истории Человека, а не Человечества. Те м самым он уже создает свой собственный мир, закладывает основу исцеления самого себя от боли и от того, что мешает ему жить своей Жизнью, выполнять свою первичную задачу да свое предназначение этого воплощения.

Только после этого человеку открывается не только огромнейшее число простых способов целительства, применимых в нашей Жизни, но и сам секрет словянской народной культуры – для чего и ради чего живет человек – возвращая человека в Человека и в Свою Жизнь.


И я пошел по этому пути.

И, исследуя этот путь, решил принять предложение Никола Чанака да Томислава Лалошевича: написать об этом в своих книгах, да помочь многим людям увидеть, что мы сейчас делаем сами с собой и своей Жизнью в действительности. Да помочь людям поправить ее самим у себя, опираясь на свои знания построения своей Жизни.

Вот так я и начал писать. Та к появилась на свет серия книг «Весть предков»… сказки, методички и многое другое.

ОТ AВТОPA

Родители, воспитатели, учителя и врачи часто задают мне одни и те же вопросы: что делать с ребенком – он меня совершенно не слушает? как быть: у меня ребенок очень слабый и постоянно болеет? Мы ребенку даем все, а он такой эгоист – почему? что делать: мы с ребенком живем вдвоем, а ему явно не хватает отца? ребенок все делает наоборот… ребенок совершенно неуправляемый… и так далее.

Все эти и другие подобного рода вопросы идут из глубины души. Все они очень просты и одновременно очень сложны. Они идут, с одной стороны, от бессилия общества и взрослых его представителей, а с другой стороны – от искреннего желания познать и разобраться, что происходит со мной, моим ребенком или воспитанником.

Ответить на эти вопросы можно опять-таки очень просто. Но ответ будет одновременно и сложным. Ребенок все может сделать сам: восстановить свое здоровье, прислушаться к словам взрослых, стать послушным, внимательным, управляемым, бросить курить, отказаться от наркотиков, подарить любовь окружающим. Но у большинства из вас, уважаемые читатели, наверняка возникнет вопрос: а как он это сделает? Или: что для этого необходимо делать нам, взрослым?

И снова идет очень простой ответ – договариваться с ребенком и самим выполнять эти договора. Дать ему самостоятельность и прислушиваться к его мнению. Не обещать того, что не можешь сам выполнить, а, пообещав, обязательно выполнить. Не обманывать его душу. Быть не матерью, отцом или воспитателем, одним словом – не высшей инстанцией, не начальником – а другом! Поставить себя наравне с ребенком или поставить ребенка наравне с собой.

Возможно, кто-то из читателей скажет: мы все так и делаем, но сын у нас – все равно наркоман… Не исключено и такое, что у кого-то такая постановка вопроса вызовет возмущение: как это так?! я мать! я родила его! Или: я отец! и мне же необходимо стать своему собственному ребенку другом? Или: о какой самостоятельности вы толкуете, если он уже сейчас, под нашим присмотром, вытворяет черт знает что?

Раньше, сколько я не задумывался над тем, кто такой ребенок, то всегда попадал в тупик. С точки зрения науки и общества, ребенок – это своего рода лозунг, объект действия или его инструмент, а в народной культуре, в понимании мира наших предков – Человек, причем разумный, имеющий права. Человек, который обладает всеми знаниями Вселенной. Человек, который может пробудить в любом из взрослых разум жизни, разум силы и разум тела. А этого нам как раз очень не хватает.

Отчего в народной культуре ребенок – это Человек? И отчего хозяйский мир наших предков может являться для нас примером? Что они знали такое, чего не знаем мы, современные люди? Может быть, они просто не допускали, чтобы у них возникали столь серьезные проблемы, и знали, как их разрешить?

Давайте попробуем вместе с Вами во всем этом разобраться. И начнем наше исследование с корней – с того, как жили наши старики. Кем были для них родители? Кем был для них ребенок? Как готовились они к его появлению, какое место он занимал в обществе? Кто занимался с детьми? Почему тогда относились к детям, как к Создателям?

Старики рассказывали, что в деревне некогда было болеть и разгильдяйничать. Если именно сейчас не сделаешь то, что необходимо, – можешь остаться без еды и крова.

К будущему урожаю крестьяне начинали готовиться с осени: чистили, точили, смазывали и помещали в надежное сухое место плуги, сохи, бороны. Ремонтировали старые и строили новые амбары. С ранней весны развозили навоз на поля, распыляли древесную золу. Пахали, боронили, готовили землю, сеяли. Потом горячая пора – сбор урожая. А параллельно занимались животноводством. Каждая минута в деревне была очень дорога. И такие условия жизни им диктовала природа.

Было ли у них время заниматься с детьми, которые появлялись, как грибы после дождика? А ведь они радовались появлению каждого ребенка, как радовалось все живое появлению солнца. И берегли его, как боженьку, потому что дети – это не только будущие рабочие руки в доме и в семье, но и носители чего-то нового: каких-то новых знаний, духовных и душевных богатств, которыми они могут одарить свой дом и семью; потому что дитя способно вернуть блуждающих родителей и любого взрослого человека на тот жизненный путь, который каждому из них изначально предназначен. Опять скажете: «Непонятно!»? Ничего страшного – потихоньку разберемся. Для этого необходимо лишь внимательно слушать самих себя и вслушиваться в слова Стариков…

ОБРАЩЕНИЕ К ЛЮДЯМ СТАРИКОВ-ХРАНИТЕЛЕЙ ТАЙНЫХ ЗНАНИЙ СЛОВЯНСКОЙ НАРОДНОЙ КУЛЬТУРЫ, С КОТОРЫМИ ЖИЛ АЛЕКСЕЙ АЛНАШЕВ

В ночь с 21 на 22 июля 2008 года мы, Старики и Старцы – хранители Лада, Небесного Огня, Небесной Любви да Белого Света каждого живого на Матушке Земле да во Вселенной – уходим, во плоти, показывая вам путь и продолжение наше – в Небесное Царство во Свет. Туда, где мы были Сотворены. К тем, кто нас создал: к Небесной Любви и Небесному Огню. Чьи мы носим в себе частички – это Душу и Родной Дух. Основа нас самих – того изначального, что мы есть сами.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

Поделиться ссылкой на выделенное