скачать книгу бесплатно
Привороты и отвороты
Александр Морок
Ксения Разумовская
«Все возрастающий интерес к магии, разного рода приворотам и отворотам, ворожбе и колдовству побудил нас написать эту книгу. В этом издании использованы сведения из сочинений средневековых авторов, имеющих опыт в оккультных науках, обладающих знаниями в области магии и колдовства. В книге вы найдете любовные привороты и отвороты от разных напастей. Помимо этого, здесь много увлекательной и интересной информации о магии, о разновидностях колдовства, о черной мессе и шабашах. Все это и кое-что еще вы узнаете, если прочтете нашу книгу. Мы очень старались, чтобы она получилась интересной. Надеемся, что вы почерпнете много интересного».
А. Морок, К. Разумовская
Привороты и отвороты
Вступление
Все возрастающий интерес к магии, разного рода приворотам и отворотам, ворожбе и колдовству побудил нас написать эту книгу.
В этом издании использованы сведения из сочинений средневековых авторов, имеющих опыт в оккультных науках, обладающих знаниями в области магии и колдовства.
В книге вы найдете любовные привороты и отвороты от разных напастей. Помимо этого, здесь много увлекательной и интересной информации о магии, о разновидностях колдовства, о черной мессе и шабашах. Все это и кое-что еще вы узнаете, если прочтете нашу книгу. Мы очень старались, чтобы она получилась интересной. Надеемся, что вы почерпнете много интересного.
Часть I
Черная магия
Глава 1
Оккультизм и магия
Задачей оккультизма является проникновение в тайны мироздания, жизни и смерти. Помимо этого, оккультизм пытается понять и овладеть секретами сверхъестественного мира.
С одной стороны, оккультизм основывается на традициях, а с другой – на исторических и современных фактах, на опытных и научных данных.
Традиции, или предания оккультизма восходят к самой далекой древности. Традиции оккультизма представляют собой те тайны, которые раньше хранились египетскими жрецами и индийскими браминами. Эти знания передавались устно лишь посвященным. Часть знаний была записана, но даже эти записи были тщательно зашифрованы с помощью знаков, значение которых было известно только посвященным.
Предания оккультизма разделяются на две ветви: западную и восточную. К западной ветви относятся предания египетского происхождения, а к восточной – индийские предания и традиции.
Далее мы рассмотрим западное течение оккультизма. Предание этой ветви опирается, как свидетельствуют записи, на учения Гермеса Трисмегиста, Моисея, Орфея, Гомера, Пифагора и Платона.
Еврейская секта устно хранила предания о тайнах, скрытых в книгах Моисея. Эти предания стали называться каббалой, от еврейского слова «каббала» – принимать, передавать устно. Таким образом, мы понимаем, что каббала – это древнееврейское учение о законах мироздания и Вселенной, в состав которого входит и наука о числах, или, как ее принято называть в современности, нумерология.
Оккультная наука зародилась примерно в XV веке. В конце XVIII и в XIX веке оккультизм развивается, и его представители не скрывают своих знаний. Печатаются разнообразные книги, содержащие их. Один из оккультистов основал общество под названием «Орден розенкрейцеров». Члены этого общества должны были сдавать экзамены и получать степени бакалавра, магистра и доктора каббалы. Секты и ордена оккультистов занимались исследованиями тех явлений, которые наука оказалась не в силах объяснить. Работы для оккультистов был непочатый край.
Оккультизм включает в себя массу разнообразных наук. Он почерпнул знания из таких областей, как спиритизм, магнетизм, гипноз, а также исследовал факты телепатии, ясновидения и предчувствий.
Оккультисты стремятся проникнуть в психический мир человека, беря за основу существование человеческой души.
Оккультизм состоит из целой группы специальных наук, изучающих невидимый мир и его проявления в видимом мире. В противоположность материализму, признающему лишь материю, оккультизм признает три начала:
1) Мир духовный, или Божественный, поддающийся исследованию с помощью аналогии. Его представителем является дух.
2) Мир духовный, или астральный, доступный наблюдению лишь при определенных условиях. Представителем его является энергия или сила.
3) Мир физический, познаваемый внешними чувствами. Его представитель – материя.
Все оккультные науки можно подразделить на несколько отделов, каждый из которых представляет самостоятельную область.
1. Отделы общего оккультизма
Герметическая философия – философия оккультизма.
Метафизика – философия физики.
Каббала – наука о Боге, Вселенной и человеке во всех их соотношениях.
Тора – сотворение форм.
Пифагорейство – сотворение знаков.
Иероглифика – наука об иероглифах.
Нумерология – наука о числах.
2. Общая астрология
Астрология – определение судьбы человека на основании соотношения планет в момент его рождения.
Физиогномика – определение характера и судьбы человека по лицу.
Хиромантия – предсказание судьбы человека по линиям и бугоркам ладони.
Книга Таро – свод главнейших положений древнего оккультизма.
3. Психургия
Медиумизм – изучение сверхчувственного мира с помощью медиума.
Магнетизм – отношения между существами и телами природы на основе невидимой силы – энергии.
Гипноз и внушение – учение об особом состоянии человека, когда сознание и воля находятся в бездействии. Вследствие этого высшие контролирующие центры свободны и не зависят от низших.
Психометрия – способность воспринимать картины прошлого, связанные с данной вещью.
Телепсихия – сообщение информации на расстояние, род ясновидения.
Телепатия – способность человеческого духа выделять астральное тело и направлять его по желанию в любое место.
4. Алхимия
Алхимия – древняя наука, изучающая законы природы в их приложении к ее низшим царствам: минеральному, растительному и животному.
5. Магия
Магия изучает астральные тела и управляет ими. Магия разделяется на белую и черную, или колдовство.
6. Теургия
Теургия – это высшее, сокровенное знание, изучающее силы Эмпирея и их соотношение и проявление в физическом мире.
Еще в древности египетские жрецы и индийские брамины заметили, что человеческая воля способна оказывать влияние на окружающую среду, и это влияние прямо пропорционально силе и развитию воли человека. Поэтому одной из главных целей оккультизма было развитие воли. Развитие воли и практическое применение психических способностей приобретались не сразу, а постепенно, лишь по мере прохождения различных степеней посвящения. Эта система постепенного испытания сохранилась и до наших дней в каббалистическом ордене розенкрейцеров.
Сила воли может быть развита настолько, что начинает влиять на силы природы. А так как магия изучает астральные силы и управляет ими, то каждый желающий серьезно ознакомиться с магией должен развивать и силу воли.
Чтобы понять, как человеческая воля может оказывать такое сильное влияние, необходимо предварительно ознакомиться с важнейшими принципами оккультизма.
Вот один из них: каждая человеческая мысль, рождаясь, поселяется в мире желаний, образов и мыслей, созданных людьми. Она становится уже самостоятельным образом, который способен излучать энергию. И все те существа, которые находятся вместе с этим образом в астральном мире, взаимодействуют с ним путем излучения и поглощения невидимых энергий.
Эти мысли и образы производит, как вы уже поняли, человеческий мозг. Мозг человека есть неистощимый источник космической силы. Адепт, достигший значительных высот, делает из себя блестящий центр всех добродетелей, из которых рождаются отношения даже будущих веков.
Для того чтобы лучше понять принципы высшей магии, мы хотим привести выдержку из сочинения Е. П. Блаватской «Isis Devoilee»:
«Магия, как наука, ведет к познанию триединства природы и человека, при помощи которых всеединение и всемогущество духа и власть над силами природы могут быть приобретены существом, находящимся еще в теле. Магия, рассматриваемая как искусство, составляет применение этих знаний к делу.
Знание этих тайн, применяемое с дурной целью, составляет колдовство, применяемое с целью сделать добро, представляет истинную Магию, или Мудрость».
Как мы говорили выше, предания западных оккультистов восходят к глубокой древности. До нас дошел отрывок песен о мистериях, приписываемых Орфею.
После Орфея древнейшим представителем оккультизма считается Гермес Трисмегист.
Книги, приписываемые ему, считались священными и тщательно оберегались от непосвященных. Чтобы лучше скрыть смысл написанного, использовалось иероглифическое письмо с условными и иносказательными выражениями. Эти священные книги состояли из гимнов богам, правил для царей и жрецов, основ религии и культа и из различных сведений по астрологии и алхимии.
Одним из главных памятников оккультизма является Изумрудная скрижаль Гермеса Трисмегиста. В этом небольшом по объему трактате в сжатой иносказательной форме изложено все учение оккультизма. Мы приведем часть текста этого трактата:
Слова тайн Гермеса
1. Истинно. Достоверно. Действительно.
2. То, что находится внизу, подобно находящемуся наверху и то, что находится вверху, подобно находящемуся внизу, ради выполнения чуда единства.
3. И как все вещи были и произошли от одного, точно так же все вещи начались с этой единственной вещи посредством применения.
4. Солнце есть Отец, Луна – Мать, ветер носил его во чреве, земля – его кормилица.
5. Отец всей воли здесь. Его сила полна, когда она обращена в землю.
6. Ты отделишь землю от огня, тонкое от грубого осторожно, с большой ловкостью.
7. Он поднимается из земли к небу и снова опускается в землю и получает силу всех вещей, как высших, так и низших.
8. Этим способом ты приобретешь всю славу мира, и вся тьма удалится от тебя.
9. Эта сила – сильнейшая из всех сил, так как она победит всякую тонкую вещь и проникнет всякую вещь плотную.
10. Так был сотворен мир.
11. Из этого будут и выйдут неисчислимые применения, которых средство здесь.
12. Вот почему я был назван Гермесом Трисмегистом, обладающим познанием троякой философии мира.
До сих пор оккультизм считается наукой традиционной, догматы которой доступны и понятны лишь ограниченному числу посвященных. Что же представляют собой эти, так ревностно охраняемые знания? Какими методами пользуется оккультизм в своих исследованиях? Давайте попробуем разобраться в этом.
Известно, что наукам свойственны два метода в исследованиях – метод априорный и метод апостериорный. Первый метод чаще встречается в науках метафизических, второй – в науках, изучающих все нематериальное, то есть в положительных науках.
Оккультизм является промежуточной наукой. Он не может ограничиться ни одним из этих методов, он объединяет их и черпает из них все необходимое. Силы, изучаемые метафизическими и положительными науками, как правило, не зависят от воли человека. Силы же, изучаемые оккультными науками, по природе своей связаны с тонкими материями, которые исходят от людей. Наша душа – предмет исследования оккультизма потому, что человеку свойственны такие явления, как предчувствие, предвидение событий, явление телепатии и т. п.
Подобное участие нашей души в этих фактах имеет две стороны. В одном случае душа пассивна, в другом – деятельна и проявляет свою волю. Такие явления дают нам возможность изучить силу, которая одновременно находится и вне нас, и внутри нас. Также эти явления доказывают способность с помощью мысли управлять силой, энергией. Одно из определений оккультизма гласит: «Думать – значит творить».
Это замечание составляет первое заключение: материя и неотделимая от нее сила – не единственные элементы Вселенной, вне их существует и третья сила – «самопроизвольность». Эта сила существует в природе. Она неделима и непреодолима. Она в состоянии воздействовать на молекулы и даже на атомы тела. И доказательством являются левитация, перенос предметов на расстояние, прохождение материи сквозь материю и самопроизвольное возгорание.
Так как главным предметом изучения оккультизма являются душа, дух и соотношение энергий в мире, то оккультизм относится к религиозным наукам. Если какие-либо исследования производятся вне этой области, они могут быть опасными. Психические науки во все времена были оккультными.
Оккультизм должен быть религиозен не только в теории, но и на практике и иметь свой культ. Если оккультизм – религиозная наука, то адепты, овладевшие в совершенстве знаниями, должны быть людьми высокоразвитыми духовно. Во все времена существовали люди, достигшие того уровня знаний и святости, который необходим для чистого познания и благотворной практики оккультизма. Такие люди удаляются от общества и живут уединенно. Они образуют общины, и там их объединенные психические знания могут действовать с большой силой.
Но в нашей книге мы более подробно остановимся не на адептах, а на так называемых магах, или колдунах, а также на их способах воздействия на окружающий мир и людей с помощью магии.
В начале этой главы мы рассмотрели теорию оккультных знаний. Если ее прочитает человек непосвященный, то для него эти знания не будут иметь какого-либо значения до тех пор, пока они не подкреплены опытом или испытаниями. Ведь прежде чем поверить, необходимо проверить. Те операции, при помощи которых производится эта проверка, и составляют магическое искусство, или собрание оккультных операций.
Для оккультиста магическое искусство имеет более широкое значение. Оно служит не только и не столько подтверждением теории, сколько способом расширения человеческого могущества.
Цель, которую приписывают магическому искусству, заключается «в нахождении точек соприкосновения и связи между человеком и существами, стоящими выше человечества; в открытии законов, управляющих человеческим существом и в обучении его согласованию своих поступков с волею этих высших существ; и наконец, в призывании помощи этих последних для выполнения земного назначения человека» (Art Magic).
Но, стремясь к общению с высшими духовными существами, человек встречает на своем пути существа низшие, нередко более сильные, чем он сам, и враждебно настроенные к его деятельности. Кроме этого, власть, которую человек стремится обрести и часто обретает, может затуманить его разум, и человек захочет злоупотребить ею.
Таким образом, практический оккультизм представляет опасность для жизни человека, или, в лучшем случае, приводит к заблуждениям.
Практическая наука включает в себя четыре главных отдела:
1) развитие сверхфизических чувств (ясновидение, яснослышание, интуиция);.
2) животный магнетизм;
3) воздействие воли на космические силы;
4) развитие ауры.
Помимо этого, нужно научиться освобождаться от одного или нескольких своих тел с целью проникновения в область материи, соответствующую оставленному телу, или хотя бы лучше прочувствовать эту область.
Наука о снах обучает человека освобождению от оболочек. Высшую степень этой науки представляет экстаз. Эта наука развивает высшие чувства.
Вторая наука – о выделении астрального тела – требует не только руководства, но и присутствия учителя, который предохранит организм от несчастных случаев. Это состояние можно назвать частичной смертью.
Практическая часть оккультных наук воздействует на разные отрасли мира.
